浮世絵学04／蘇州版画の光芒　2023青木隆幸ほか（編）／蘇州版画の光芒、海の見える杜美術館　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）https://www.ukiyo-e.co.jp/100685
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1982-04-29現在（2023-06-21更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge1

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

３

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）https://www.ukiyo-e.co.jp/88211

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。https://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,307項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

2018　SAKAI gankow

 

 

2020 SAKAI kunio

 
*ファックス、使えません。
 
 
2023-05-20現在　投稿一覧
 
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2023青木隆幸ほか（編）蘇州版画の光芒、海の見える杜美術館　
**ここ数十年で、もっとも勝れた学術図録である。蘇州版画の集大成と称して良い。
副外題は、国際都市に華ひらいた民衆藝術
 
第 1部　伝説・故事・物語を描く　26
第 2部　神仏・聖人を描く　　　　84
第 3部　人物を描く　　　　　　　102
第 4部　花鳥を描く　　　　　　　126
第 5部　吉祥・文字を描く　　　　144
第 6部　風景・風俗を描く　　　　164
第 7部　中国版画の日本伝播　　　212
第 8部　暦。門神・紙馬　　　　　224
青木隆幸／蘇州版画の日本伝来　岡田伊三郎コレクションと海の見える杜美術館　245
関連年表　257
主要参考文献　265
出品目録　269
 
 
 
 
 
 
 
 
伝説・故事　これらは道釈人物として日本画題にもある。
 
神仏・聖人となると、やや宗教色が強くなる
 
 
人物　支那女性の優美さが表現されている。
 
花鳥画に色摺がある。
これらの色摺版画が、1730s日本の紅摺絵に影響を与えたとも云われている。
1723-11735雍正（ようせい）
1736-1799乾隆（けんりゅう）
しかし、花卉の輪郭線は無く、色板、拭きぼかしで処理している。
・蓮の花　子供を授かる寓意
・ザクロの実　多くの子供を授かる寓意
・萱草（かんぞう）男子が生まれる寓意
確か、これらの花鳥画、ケンペル（1651-1716）　収蔵品と云われていた。
とすると、作品は、1710s以前に製作されたことになる。
 
 
吉祥、文字　文字を装飾化することは多い。
 
風景・風俗　特に蘇州版画では、1741（乾隆6）姑蘇萬年橋が有名で、應擧（1733-1795）が縮小（20.5ｘ26.1）して眼鏡絵（銅版画）として製作している。文字が反転しているので、眼鏡絵であることが解る。水面の横線は、銅版画の影響と考えられる。
 
日本浮世絵博物館収蔵
 
 
（反転、水平）
無款（應擧）の眼鏡絵、よく見ると、万年橋を支える橋柱、二本あるはずであるが、手前の橋柱と階段が組ッ付いていて、一本しか見えない。
従って、通航は二ヶ所だけになっている。橋柱が二本ならば、三ヶ所の通航が出来るはずである。構造的に全く違った建造物として描いてしまった。
 
1741（乾隆6）姑蘇万年橋　橋柱は二本で、三つの通航が出来る　俯瞰図となって構造的にも、よく描かれている。
 
 
1744（乾隆9）姑蘇万年橋
 
黒田源次（1886-1957）は、西洋画が直接、日本に影響したのではなく、中国の蘇州版画（その応用も含む）などの影響を受けたと推論している。
遠近法も消失点遠近法ではなく、平行四辺形の遠近法を採用している。1736-1795（乾隆）耕織図は、構図遠近法である。
 
 
蘇州城の地図、初めて見た。万年橋が西南角にある。姑蘇（こそ、コートー）は、蘇州の古称。
 
かなり、ピントがズレてしまった。
万年橋は南西角。胥門（しょもん）は万年橋の東。
姑蘇・閶門（しょうもん）は北西にある。
斎門（さいもん）は北東角。婁門（ろうもん）も北東角。
盤門（ばんもん）は南西。
 
 
 
蘇州版画が日本版画に影響を与えた
1570s西洋版画（縮小銅版画）から、泰西騎士図などを描いている。
1750sアウグスブルグで製作した、ローマを中心とする西欧都市の銅版画は、レンズを通して見ることが出来て、当時、驚きであった。
その後、西洋画から直接でなく、間接的に構図、遠近法などを日本版画に採り入れている。
蘇州版画の多くは、掛け幅で、濃淡墨摺で、筆彩（色）。色摺の木版ではない。
 
年画（ねんが）、正月に左右の門に飾ったものである。終わると燃やしてしまったので、残っているものは少ない。
1573-1619万暦、年画が製作された。楊柳青は、32ヶ村、そして20世紀初頭には60余家に達した。
天津の楊柳青（ようりゅうせい）にも出掛けたが、徐々に、その風習も無くなっている。
戦前、安藤更生（1900-1970）が、かなりの楊柳青・年画を集めていたが、戦争が激しくなり、フランス人に挙げたと、何かで読んだ記憶がある。
 
青木隆幸／蘇州版画の日本伝来
・ヨーロッパでの包み紙は、一枚絵の浮世絵ではない。
・墨摺の版本（北齋漫画を含む）など、絵手本、草双紙を詰め物（パッキング）にした。
 
岡田伊三郎コレクション
 
岡田伊次郎（1860s-1931）
禿氏祐祥（1882-1958）
三隅貞吉（1885-1965）
黒田源次（1886-1957）　*蘇州版画の重要性を初めて指摘した。
永見徳太郎（1890-1950）
池長 孟（1891-1955）　*はじめ
 
遠近法　政信（1686-1764）は恐らく蘇州版画、そして眼鏡絵などから暗示を獲ていたに違いない。
 
 
 

何か御気付きの点があれば、御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator　浮世絵鑑定家

1982-04-29現在（2021-03-03）　浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

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酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）　*学芸員　*浮世絵鑑定家　 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

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