浮世絵学01／落款（ちょうき）長喜　子興（しこう）2024-04-09長喜（ちょうき）／総目録　501項目　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂） http://www.ukiyo-e.co.jp/50160
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1982-04-29現在（2024-09-29更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）http://www.ukiyo-e.co.jp/88211

 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,396項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

2018　SAKAI gankow

 

2020 SAKAI kunio

 

 
*ファックス、使えません。
 

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〇長喜（ちょうき）／類考＿

2021-07-14長喜（ちょうき）／伝記集成_4項目

2020-10-14長喜（ちょうき）／伝記集成＿6項目ダウンロード
 
 
（雁註）顔に競べて、やや、足腰が大きく描かれている。
しかし、子供のふっくらとした感じが、巧く表現されている。
 

長喜は俳諧も嗜（たしな）む。子興と同人。また花道にも造詣が深かったか。

榮松齋の齋号の由来は何処から来ているのか。子興についても同様である。

これらが判明すれば、師系その他、明らかになってくるだろう。

現時点では、手掛かりがない。

（雁註）1750s寶暦の俳書は未見である。版本の刊年の確かなるものを整理すると

1789（寛政1）　天下一面鏡梅鉢　　*黄表紙

*この時点で、40歳と考えると、1749ころ、生まれたか　

（雁註）黄表紙は40歳過ぎでないと書けない。なお、この黄表紙は、定信を風刺した廉（かど）で、絶版を命じられている。

1809（文化6）　勿来關　　*読本

長喜（1740s-1809）  *1740s 生まれ（推定） *石燕門下では哥麿より兄弟子か

石燕の弟子と云われているが確証はない。

石燕（1712-1788）（77）　*せきえん　鳥山～　

素外（1734-1823）（90）　*そがい　　谷～　

喜三二（1735-1813）　*きさんじ　てがらおかもち　秋田藩江戸留守居役　黄表紙

*1777（安永6）親敵打腹□　黄表紙、初作　42歳

重政（1739-1820）（82）　*しげまさ　北尾～　浮世絵の長老

春町（1744-1789）　*恋川〜　はるまち　酒上不埒（ふらち）

*1775（安永4）金々先生栄花夢　洒落本を草双紙化　黄表紙の祖と称される。31歳の時の著作。　のち、自殺

参和（1744-1810）（67）　*さんな　　唐来～　　　　

楚満人（1749ー1807）（59）　*そまひと　南杣笑～　　　

谷峨（1750-1821）（54）　*こくが　　梅暮里～　

重三郎（じゅうざぶろう）　蔦屋　1750-1797（48）

哥麿（1750s-1806）（50s）　*53歳の享年、典拠不確定　本姓は「北川」　

清長（1752-1815）（64）　（きよなが）　鳥居～

俊満（1757-1820）（64）　（しゅんまん）窪～　*哥麿の遊仲間、

一九（1765-1831）（67）　*いっく　　十返舎～　　 　じっぺんしゃ

馬琴（1767-1848）（82）　*ばきん　　曲亭～　

虚呂利（1770s-1794-1803-）

和樽（1770s-1795-1822）

*大橋長喜、これは別人

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〇長喜（ちょうき）／総目録　*榮松齋（えいしょうさい）、子興（しこう）、長喜（ちょうき）を含む

2024-09-25長喜＝子興（ちょうき）／総目録_508項目

2024-04-07長喜（ちょうき）／総目録_501項目

*少し減ってしまった

2022-08-13長喜（ちょうき）／総目録_601項目

2021-07-14長喜（ちょうき）／総目録_487項目

2021-01-13長喜（ちょうき）／総目録_496項目

2021-01-10長喜（ちょうき）／総目録_487項目

*荒井清七／浮世絵大鏡で、長喜／無外題（芸妓、全身）商標（鶴+〇）す顔、見付けた。これまで未発見の作品、と思ったら、既に記録されていた。（野村直文さんよりのメール）

1　無外題まきぶみ　全8　（野村さんの確認）

2　内題　会話体と語句、二種で不統一

3　判型形態　全8の内、間2点、大6点　不統一

4　板元　商標（鶴+〇）　無版元もある（商標が削除されたか）

外題の記載がないので、板元で調べるより方法はない。似た作品があるが、同外題か判定し難い。

無外題、無内題の作品もあり、全体を把握し難い。同版元から外題、内題を推定して、全体を把握したい。

*石燕門とすると、哥麿と同門ということになり、同年代、つまり1750s前後に生まれたことになる。

1794（寛政6）長喜／柱絵（高島ひさ）　團扇に（四世松本幸四郎の山谷の肴屋五郎兵衛）の反転した図を描いている。他の絵師が冩樂の図柄を引用した例は、僅かに一九だけである。

*つまり、実際に売り出された團扇ではなく、意図的に反転した図を描いている。長喜は、何を意図したか。長喜は、俳人・子興と同人である。長喜は、冩樂、実ハ俳人・谷素外を知っていたことの証かも知れない。ただ、俳諧の巨匠なので、誰も何も言及しなかった。

*長喜は、大坂新町の藝子など多く描いている。板元は商標（鶴+〇）、むろん、江戸では売れない。上方（大坂）の藝子屋などから、依頼されて描いたに違いない。大坂出身であることを裏付けている。大首の黄潰しなど、実に鮮やかな美人画である。

・吉原にわかを描いている。これは妓楼ではなく藝者。大坂の藝妓でも同様であった。

つまり遊女ではなく、藝子を描いていることが特徴である。

*蒹葭堂（1736-1802）（67）　（けんかどう）木村～

蒹葭堂（1736-1802）は、耳鳥齋（1740s-1780-1803-）（にちょうさい）について言及している。「あまりに真を描こうとして」云々。確か、冩樂と同様の鑑賞批評をしている。蜀山人（1749-1823）は、これら（あまりに真を描こうとして云々）を引用したか。

*忠臣藏の役者は、耳鳥齋（にちょうさい）（1750s-1780-1803-）、そして冩樂を思わせる顔の表情を描いている。

 

六段目の母の嘆き悲しむ姿。そして、売られていく、お軽が哀れである。気のせいか、駕舁なども、同情して、気の毒がっているように見える。その人間味が、実に上方淨瑠璃のように、リアルに描かれている。因みに本図は、全11、これまで全く紹介されたことがない。蔦屋十三郎「版」が反転して彫られている。また、遠近法も座敷は透視法であるが、遠くの風景は、やや微妙である。

*大坂新町の美人画を描いているので、長喜は大坂出身であることは間違いない。

*江戸の人は、「佃」（つくだ）と書き、「佃田」とは書かない。地名は固有ものものが多く、根生（ねお）いの人でないと、読み書きを間違える。

*「白木屋」で、「白機屋」ではない。これも江戸出身でないことを示している。

*大坂鰻谷出身の素外（1734-1823）は蔦屋重三郎（1750-1797）を支援するため、130枚余の役者絵を描き、蔦屋に与えた。蔦屋は身上半減闕所（けっしょ）になって苦しんでいた。蔦屋も、俳諧では素外門下、末端の弟子であった。

*近松など、上方浄瑠理、心中もので、女性が積極的である。長喜の絵にも、それらが見てとれる。

*闘鶏（とうけい）、これは江戸になく、上方の伝統である。

*柱絵、（無外題）・おかる　由良之助　　*芝居では、お軽・勘平である。史実では、お軽は由良之助の愛人であった。これは、ひょっとすると上方（かみがた）大坂・京の人の常識であったのだろう。「おかると由良之助」の取り合わせは、めったにない。

*2020-11-07浮世絵研究者、収集家、科学者・野村直史さんより、増補訂正、追加など御指示を戴いた。また判型形態の判型について、間版（あいばん）でなく中版とのご指摘も。しかし、

法量の記されているものがあり、中判の最大値は、26.5ｘ19.7。つまり、これより大きいものは、間版33.3ｘ22.7（これも大中小あり）と考える必要がある。

〇子興（しこう）／総目録

2021-07-14子興（しこう）／総目録_104項目

2020-11-07子興（しこう）／総目録_104項目ダウンロード

*歳旦の春興帖など、連名で書かれているので、特定し難い。毎年、年賀として制作されている。いわば、仲間内の賀状。

1760s 寶暦の俳書も、実ハ歳旦帖。とすると、子興は1750s 以前に生まれていなければならない。

子興（しこう）を追求するには、やはり俳諧、大坂の談林派を詳細に調査する必要がある。

 

 

 

1938楢崎宗重宗重／長喜… 浮世絵界3-2

楢崎博士が、長喜に関する論文を書いておられる。

恐らく、長喜に関する尤も貴重な記録であろう。

原色浮世絵百科大事典にも、幾つか論文名が記載されている。

〇榮松齋（えいしょうさい）　総目録

2021-01-05榮松齋（長喜）／総目録_5項目

〇子興（しこう）

2021-04-14子興（しこう）／伝記集成_2項目

1802（享和2）三馬（1776-1822）（47）／稗史億説年代記（草稿本）

「子興改長喜画」　*子興=長喜、同一人であることが解る。版本では「子興曰名長喜画」とある。

唐突に、ここで改名を披露した理由は何であろうか。名曰、長喜ならば、本名は「ながき、ながきよ、ながのぶ、ながはる、ながひさ、ながゆき、ながよし」か。

版本の記述は、野村直史さまより、送付された。

何か御気付きの点があれば御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　浮世絵・酒井好古堂主人　学芸員　curator　

浮世絵・酒井好古堂　浮世絵鑑定家　［浮世絵学］ 検索　http://www.ukiyo-e.co.jp　

SAKAI_gankow,  curator,  professional adviser of ukiyo-e

文化藝術懇話会　

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678



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