浮世絵学04／280s陳寿（233-297）／魏志東夷倭人条（三国志）　投馬、好古都、大和（大化）について　外題（文化藝術懇話会18a）支那學・九州王朝　　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） http://www.ukiyo-e.co.jp/3009
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1982-04-29現在（2024-11-30更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）　Copy and Handmade reproduction 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,401項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

2018　SAKAI gankow

 

2020 SAKAI kunio

 

 
*ファックス、使えません。
 
 
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◯浮世絵学（支那學・文化藝術懇話会）支那學・研究一覧（邪馬台国、帰結）三國志（魏志）と隋書　古田武彦　九州王朝*　帰結、ずばり九州（阿蘇山と書かれている）（古田武彦／九州王朝*）酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）http://www.ukiyo-e.co.jp/37595

◯九州王朝の提唱者、古田武彦先生の論文、著書を熟読ください。

古田武彦　http://www.furutasigaku.jp/

（雁註）古田先生の三国志底本は何れであろうか。著書その他に書かれていない。

・1958、上海・涵芬楼から紹煕（しょうき）本が刊行されている。

・原本は宮内庁書陵部の稀書である。

・紹煕は紹興本より後の年代であるが、実ハ咸平本の重刻本で、これが最も陳寿の意図した原本に近い。

陳寿（233-297）／三国志魏志東夷傳倭人条に
 
1　230s投馬　これは「殺馬」の誤認による誤記
　当初、発音通り、「殺馬」（さつま）と記録したが、転写の時、
　投と殺、篇が微妙に似ているため、誤記されたものであろうか。
　誤記されると、全く別の文字のため、発音が違ってしまう。
　諸書に、種々の地名を比定しているが、殺馬（薩摩）の誤記の可能性が高い。

　何故なら、原文は「南至投馬國、水行二十日」

2　230s好古都　当時の中国（シナ）音？　朝鮮語音？、「はかた」
　当時（魏）の音（おん）が分からないが、現在の中国音で？、「はかた」と発音できる。
   諸書で、種々な地名を比定しているが、音（おん）が現代まで生きていることは考え難いが、発音通りだとすると「はかた」となる。
　250-280年代、「はかた」と呼ばれていた地名があったことは間違いない事実として良い。
　57年、志賀島（しかのしま）から金印が発見されている。
　朝鮮半島の帯方郡から、倭國まで12,000里とある。当時の一里は、約75m。
　また朝鮮半島が方4,000里とあるので、東西4,000、南北4,000、後4,000である。
　従って、朝鮮半島の南から4,000里。これは博多近辺であることが理解できる。
 
3　230s邪馬壹（やまいっ）国　*邪馬「臺」国は誤認、誤記（後漢書）　*邪馬壹（紹煕本）
　・臺（だい）は魏臺（ぎだい）と称するように王権の宮殿。聚楽第の「第（だい）」と同義である。
　・従って、従属国の倭に対して臺（だい）は使わない。一字、一音であるから、臺（だい）の二音は有り得ない。
　・邪馬壹　支那の発音では、ヤメ（八女）か。　
　・倭は、周の時代から朝貢していて、漢委奴（ゐど）国王印（57）の印綬を受けている。委奴（ゐど）は西の匈奴に対して、朝貢して従属している意である。
　・委は倭文（しずり）の意で、倭は矮（わい）と同義。
　・背の低い人々に対する蔑称。
　・現在では、金文、甲骨文から、委は御辞儀の意、御辞儀をする人々の象形の姿で表わした。
　・委は、稲のように頭を垂れる象形である。
・秦・漢は稲（いね）、周以前は高黍（きび）、モロコシ、高粱コーリャン（中国語）タカキビ（高黍）
・穀物の生産量ではコムギ（小麦）、イネ（稲）、トウモロコシ（玉蜀黍）、オオムギ（大麦）、モロコシ（蜀黍）
4　488倭の五王　*宋書
　413-478　「讃」「珍」「済」「興」「武」の五王。これらも奈良王朝（まだ無かった）ではなく、九州王朝である。
　・その後、662白村江の戦いで、九州王朝は朝鮮半島へ部隊を派遣するが、全滅する。701、滅亡。
　古田武彦、詳細な検証があり、奈良王朝では不成立。
 
5　636-656隋書
　隋書の記述は奈良王朝ではない。小野妹子ら遣隋使の動向が随書に記録されていない。
　これは九州王朝が朝貢していたことを示す。日出るところの天子云々、阿蘇の噴火など、これらは総て九州王朝のことを示している。
*隋書／俀（タイ）國に、「（倭の）王の姓は阿毎（あめ）、名は多利思比孤（タリシヒコ）」。これは九州王朝のことを記してある。唐・隋は、57ADの九州王朝と交渉があり、白村江以降、成立した奈良王朝（日本書紀）の記録は埒外であった。
 
6　662奈良王朝が九州王朝を簒奪
　大和王朝は、662白村江の戦いで、九州王朝を簒奪し、九州王朝の年号を使っている。大和は、九州王朝の年号である。大いなる和（倭）の意であるが、漢字音はタイカ、つまり大化である。和の音はクヮ。朱鳥（あけみとり）、白鳳（はくほう）なども九州王朝の年号である。
 
7　701以降、九州王朝は消滅
　詳しくは古代日本の大和王朝の歴史観を根底から崩した、古田武彦／失われた九州王朝を御覧ください。
 
*なお三国志は、評点（句読点、固有名詞）が付された中華書局の三冊本が注、評など、段落を施し、見易く、読み易くなっている。最も、中文であるから、読み下しではない。
 
（雁註）2019-05-10（金）21.00-23.00　TBS-BSで、邪馬台国について紹介。
中国の三人の研究者に、邪馬台国の場所を尋ねたところ、三人とも、九州と述べていた。邪馬台国の東に海がある…これは福岡博多湾を示している。近畿奈良では海はない。
 

なお、お気づきの点があれば、御教示ねがいたい。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator

浮世絵・酒井好古堂   　http://www.ukiyo-e.co.jp/

文化藝術懇話会

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678 

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