浮世絵学04／外題（中国古典文学）＿1050BC-770BC-256BC易経／伏犠、女媧、手に何を持っているか　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） http://www.ukiyo-e.co.jp/11241
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1982-04-29現在（2023-01-02更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）http://www.ukiyo-e.co.jp/88211

 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

2018　SAKAI gankow

 

2020 SAKAI kunio

 

 
*ファックス、使えません。
 

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◯易経、周代に流行ったので周易。

易は八卦（はっか）、八つの陰陽を組み合わせ、卦を作る。

二進法で、2の8乗、つまり64通りの卦がある。

1050cBC　武王、殷を滅ぼし、鎬京（こうけい）（現・西安市郊外）［西周 1050cBC-770BC］

770BC　西戎が侵入、洛陽に遷都。［東周　770BC-256BC］

*鉄器使用が始まり、諸侯が分裂、春秋・戦国時代となる。

256BC　秦により滅ぼされる。

*司馬遷は、年表を作成し、841BC以降は記録に耐えうると。それ以前は、不可。

◯いま、史記をパラパラと捲って、見ています。これ以前、 書経（尚書）、易経（赤塚忠きよし／中国古典文学大系1）、そして春秋（竹内照夫／中国古典文学大系2）、

赤塚忠きよし先生の注は、項目によって本文の5-6倍の長さがあり、仮字（同音の漢字で正しい意味を特定）、断句（どこで区切るか、区切りによって、意味が異なってくる）、諸書の解釈について適当でない、誤りであると金文などを引用しながら、解説している。多くの金石文が発見され、誤謬が正される（三代吉金文存、善齋彜器図録など）ようになった。

91BC司馬遷（145cBC-86cBC）（60）／史記（野口定男／中国古典文学大系10.11.12）。

遷は太史令として、これ以前の殆どの史書の正誤を正確に取り入れて、竹簡の正副二簡で作成。

漆を塗った竹篦（へら）で篆書体で書きます。まだ紙が作られていません。

天地創成神話は、洪水、旱魃など自然災害に対する鎮魂、霊魂、巫祝を基としている。

これは、農耕を基盤としているため、東南西北（東西南北ではなく、太陽の回る方向）、中央の四方拝、そして 五行（木火土金水）思想が濃厚です。 日本の古事記、日本書紀などの編纂者も、中国の古典（神話を含む）から、暗示を受けています。

◯特に、書経（尚書）、易経は中国神話に関連します。 太陽神は御者の車に乗っている？ 伏犠（ふっき）はの三皇の一人（三皇、五帝）。 蛇身人面、牛首虎尾。*蛇は脱皮するので、その生命力を仮託したか。 八卦（はっけ）を作り、民に婚姻制度、漁、牧畜（北方、西域）を教えたと。 農耕の起源か。するとペルセウス型神話。 剣は農耕機具の象徴。アンドロメダは人身供犠。 女媧（じょか）の兄とも夫とも。女媧も蛇身。 人類の創造主との伝承もある。

さて、画像の人物（神）は手に何を持っているのでしょうか。

IMG_20160321_0001 沂南（きなん）石墓（漢代画像磚セン）　180s-190s

◯伏犠は「差し金」のような規矩？  女媧はV字の「ぶん回し」（コンパス）

差し金は、表と裏があり、裏目（うらめ）では角目、丸目の目盛りが付いていて、曲線、円弧を描ける。

天地創造神話で、道具を持っているのは恐らく中国だけであろうか。

角目は1.41倍、丸目は3.14倍の目盛りが表示されている。

ミナレットなどイラン、トルコなどイスラム圏は円柱の建築物がある。

シルクロードでも、インドの舎利塔などは円柱、円錐の建築である。

中国の塔は、四角で、円形は多宝塔など特別な建築と考えられる。

IMG_20160321_0001 - バージョン 2 (1)

武梁祠（漢代画像磚セン、かわら）　151元嘉*元年（後漢）（南北朝劉宋の元嘉*と誤解しないように）

*南朝の宋、斉、梁の諸王朝で、445-509元嘉22-天監8までの65年間

手に持っている規矩？　差し金？　これは何でしょうか。 もう一方の手にも、何か持っています。 御存知の方は御教示ねがいます。

蚩尤（しゆう）は洪水を起こす水神。

何か御存知の方は御教示ねがいます。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator

浮世絵・酒井好古堂   [HP: ukiyo-e.co.jp]

［浮世絵学］文化藝術懇話会　   浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678



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